فقــــــــــــــــــه
أسماء الله الحسنى
كتاب التوحيد [ فقه أسماء الله الحسنى]
* الشيخ محمد
بن إبراهيم التويجري – حفظه الله
*
☆ ١ ☆
💎فقه الحسن في اسم الله 《القيـــــوم》💎
☀قال الله تعالى:{ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ }[ آل عمران / ٢ ] .
⚪الله عز وجل هو الحي القيوم، القائم الدائم الذي لا يزول، القائم بنفسه ,
🔺الذي لا يحتاج في قيامه ودوامه إلى أحد.
⚪وهو سبحانه القيوم الذي قام بنفسه، واستغنى عن جميع مخلوقاته، الذي افتقرت إليه جميع المخلوقات، فلا قيام لها إلا بإقامة الحي القيوم لها.
◽فهو الحي القيوم الذي خلقها , وأحياها , وأقامها , ورزقها , وحفظها وأبقاها :
☀{ يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ }[ فاطر / ١٥ ] .
⚪وهو سبحانه الحي القيوم القائم بنفسه , القيم لغيره , القائم على كل شيء في بقائه وفنائه , وحركته وسكونه , ونفعه وضره.
🔵هو القيوم الذي به قيام كل شيء , الباقي الذي لا يزول , القائم بنفسه , القائم على كل نفس, القائم بالقسط :
☀{ شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ } [ آل عمران/١٨].
🔵هو القيوم الذي خلق المخلوقات كلها , القائم بتدبير المخلوقات كلها من الجمادات والنباتات والحيوانات والبشر والجن والملائكة والأفلاك :
☀{ اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ (62) لَهُ مَقَالِيدُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ اللَّهِ أُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ (63) } [ الزمر/٦٢–٦٣].
⚪هو الحي القيوم القائم بتصريف الأحوال , القائم برزق العباد وخلق أرزاقهم في كل حين ,
🔺فهم نائمون غافلون والأمطار تهطل , والأنهار تجري , والجذر ينمو , والأشجار تثمر , والأرض تنبت :
☀{ فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسَانُ إِلَى طَعَامِهِ (24) أَنَّا صَبَبْنَا الْمَاءَ صَبًّا (25) ثُمَّ شَقَقْنَا الْأَرْضَ شَقًّا (26) فَأَنْبَتْنَا فِيهَا حَبًّا (27) وَعِنَبًا وَقَضْبًا (28) وَزَيْتُونًا وَنَخْلًا (29) وَحَدَائِقَ غُلْبًا (30) وَفَاكِهَةً وَأَبًّا (31) مَتَاعًا لَكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ (32)} [ عبس/٢٤–٣٢].
🔵هو الحي القيوم الذي لا يقع في الكون شيء إلا بأمره وإذنه ومشيئته
🔰من زلزال أو إعصار أومطر أو فيضان , أو غرق أو حرق أو هدم , أو وباء أو مرض , أو سلم أو حرب , أو حياة أو موت , أو نصرٍ أو هزيمة :
☀{ أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ }[ الأعراف/٥٤].
⚪فسبحان الحي القيوم الذي كل كل مخلوق وكل شيء وكل ذرة ملكه .
💡الكل شاهد أمام ربه , ومستجيب لمشيئته , ومسرع إلى إرادته , وشاهد بوحدانيته , ومسبح بحمده
☀{ مَا مِنْ دَابَّةٍ إِلَّا هُوَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا إِنَّ رَبِّي عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ } [ هود/٥٦].
◽وهو سبحانه القائم على كل نفس بما كسبت رقابةً وخلقاً ورزقاً وعلماً وتدبيرا.
◽وهوسبحانه القائم على الصراط المستقيم الذي هوالحكمة والعدل والإحسان , الباقي بعد فناء كل شيء:
☀{ كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ (26) وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ (27)} [ الرحمن/٢٦-٢٧].
◻فسبحان الحي القيوم الذي كل شيء قائم به،مستسلم له،خاضع لعزته، متصاغر لكبريائه، متذلل لعظمته، مسبح بحمده , مطيع لأمره :
☀{ سُبْحَانَهُ هُوَ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ } [ الزمر/٤].
◽وهو سبحانه قيوم السموات والأرض،القائم للخلائق بجميع معاني وجودها،الحافظ لها, المصرف أحوالها، الحاكم لها , الرحيم بها , المالك لها وحده لا شريك له:
☀{ شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ } [ آل عمران/١٨].
🔘سبحانه حي قيوم لا ينام , ولا ينبغي له أن ينام , وكيف ينام
⤴وهو سبحانه القائم بجملة الخليقة , وتدبير أمورها جملة وتفصيلا:
☀{ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ }[ آل عمران / ٢ ] .
🔶وقيام كل شيء بأمره ، وبقاء كل شيء بإذنه , من صغير وكبير , وعال وسافل ، فلو رفع عنه أمر البقاء لزال وانعدم فورا:
☀{ إِنَّ اللَّهَ يُمْسِكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ أَنْ تَزُولَا وَلَئِنْ زَالَتَا إِنْ أَمْسَكَهُمَا مِنْ أَحَدٍ مِنْ بَعْدِهِ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا }[ فاطر / ٤١ ] .
🔷خلق سبحانه جميع المخلوقات , وأبدعها على غير مثال سابق، وجعلها مظهراً لأسمائه وصفاته، شاهدة بتوحيده ، مسبحة بحمده، ثم سوف يفترق الجمع , وتزول الآثار، ويبقى الله وحده لا شريك له:
☀{ كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ لَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ }[القصص/٨٨ ]
📖كتاب التوحيد《فقه أسماء الله الحسنى 》📖
📚جامعة الفقه الإسلامي العالمية في ضوء القرآن والسنة📚
☆ ٢ ☆
💎تابع فقه الحسن في اسم الله 《القيـــــوم》💎
⚪سبحان القائم بنفسه ، القائم بخلق الخلق ، القائم بقسمة أرزاقهم , وتصريف أحوالهم ، وحشرهم وحسابهم:
☀{ إِنْ كُلُّ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِلَّا آتِي الرَّحْمَنِ عَبْدًا (93) لَقَدْ أَحْصَاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّا (94) وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَرْدًا (95) } [ مريم/٩٣–٩٥].
🔵وهو سبحانه الحي القيوم الذي لكمال حياته وقيوميته لا تأخذه سنة ولا نوم، القائم بنفسه فلا يحتاج إلى غيره :
☀{ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ }[ آل عمران / ٢ ] .
◽مالك الملك، الذي لكمال ملكه لا يشفع عنده أحد إلا بإذنه.
◽العالم بكل شيء , الذي لكمال علمه لا يعزب عنه مثقال ذرة .
◽سبحانه ما أعظم قدرته ، وما أعظم تدبيره لملكوته:
☀{ وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ تَقُومَ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ بِأَمْرِهِ ثُمَّ إِذَا دَعَاكُمْ دَعْوَةً مِنَ الْأَرْضِ إِذَا أَنْتُمْ تَخْرُجُونَ } [ الروم / ٢٥ ] .
🔵هو القادر على كل شيء , الذي لكمال قدرته خلق العرش والكرسي ، وخلق السموات والأرض وما بينهما , وخلق الدنيا والآخرة، ولا تتحرك ذرة ولا تسكن إلا بإذنه وعلمه وإرادته .
🔵وهوالسميع لكل صوت,الذي لكمال سمعه لايخفى عليه شيء في الأرض ولا في السماء.
🔵وهو البصير بكل شيء ، الذي لكمال بصره لا يعزب عنه مثقال ذرة في السموات ولا في الأرض :
☀ {هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ} [البقرة/٢٩] .
⚪فسبحان الحي القيوم القائم على هذا الكون العظيم بكلياته وجزئياته في كل وقت
⚪ القائم على كل نفس بما كسبت :
☀{ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا فَاعْبُدْهُ وَاصْطَبِرْ لِعِبَادَتِهِ هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيًّا } [ مريم/٦٥] .
🔺ومَنْ هذه صفاته
🔺وهذا خلقه
🔺وهذا ملكه
🔺وهذه قدرته
🔰هو وحده المستحق للعبادة وحده دون سواه
🔰وأهل أن يعبد ويطاع وحده لا شريك له :
☀{ أَفَمَنْ هُوَ قَائِمٌ عَلَى كُلِّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ وَجَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكَاءَ قُلْ سَمُّوهُمْ أَمْ تُنَبِّئُونَهُ بِمَا لَا يَعْلَمُ فِي الْأَرْضِ أَمْ بِظَاهِرٍ مِنَ الْقَوْلِ بَلْ زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مَكْرُهُمْ وَصُدُّوا عَنِ السَّبِيلِ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ } [الرعد / ٣٣ ] .
🔘واعلم وفقك الله لمعرفة حكمته أن الله لم يوجِد المخلوقات لمحض الفناء
🔺 بل لتُعْرف عظمته وقدرته وعلمه ، وأسماءه وصفاته وأفعاله:
☀{ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا } [الطلاق /١٢] .
💡ولما أرى عز وجل الألباب والعقول عظيم قدرته على الإيجاد، ولطيف حكمته في إتقان الصنع، وجميل فضله وإحسانه في العطاء
▫استأثر الحي القيوم بالملك والبقاء
▫ إظهاراً لعزة الربوبية , وعظمة الملك والملكوت والجبروت.
▪ثم أفنى الحي القيوم الذي لا يموت تلك المخلوقات تفرقة بين عزته وذلتهم ، وبقائه وهلاكهم ؛
🔷 لأنه الملك الحي الذي لا يموت ،
🔶وهم المماليك والعبيد له, يفعل بهم العليم القدير ما يشاء:
☀{ أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَسْجُدُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ وَالنُّجُومُ وَالْجِبَالُ وَالشَّجَرُ وَالدَّوَابُّ وَكَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ وَكَثِيرٌ حَقَّ عَلَيْهِ الْعَذَابُ وَمَنْ يُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ مُكْرِمٍ إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ } [ الحج/١٨].
◽ثم هو عز وجل خلق المخلوقات العظيمة إظهاراً لكمال قدرته وقوته وعظمته
◽ثم يفنيهم ويعيدهم تكميلاً لحكمته في خلقه:
☀{ وَهُوَ الَّذِي يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ وَلَهُ الْمَثَلُ الْأَعْلَى فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ } [الروم/٢٧].
🌟فسبحان الحي القيوم الذي ما شاء أبقاه إلى أمد، فإذا قطع عنه أمر البقاء أفناه.
💎وأمره ماض في كل مكان وزمان , وكل موجود سواه فان:
☀{إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ (82) فَسُبْحَانَ الَّذِي بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (83) } [ يس/٨٢-٨٣] .
💡وكل ما أريد به وجهه باق، وفاعله مكرَم غير مهان، ومالم يُــرَد به وجهه فضائع، وفاعله باق في الهوان:
☀{ فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ إِنَّكَ عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (43) وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ وَلِقَوْمِكَ وَسَوْفَ تُسْأَلُونَ (44) } [ الزخرف/٤٣-٤٤].
📖كتاب التوحيد《فقه أسماء الله الحسنى 》📖
📚جامعة الفقه الإسلامي العالمية في ضوء القرآن والسنة📚
☆ ٣ ☆
💎 فقه تحقيق العبد التعبد باسم 《 القيوم 》💎
♦التعبد لله سبحانه باسمه القيوم :
◽اعلم وفقك الله لما يرضيه أن مفتاح التعبد بكل اسم من أسماء الله الحسنى ↘
⚪طلب علمه ,
⚪وفهم معناه،
⚪ومعرفة مجاريه في العالم العلوي والسفلي،
⚪وتتبع آثاره في المخلوقات حتى تبلغ درجة اليقين في الإيمان :
☀ { فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْوَاكُمْ } [ محمد / ١٩ ] .
📌واعلم أن من حق ربك عليك
🔺أن تعرف أسماءه الحسنى , وصفاته العلى ،
🔺 وتبصر القائم على كل نفس ، الذي قام كل شيء به ,
🔺وترى الحي القيوم الذي لا ينام أبداً.
⏪فإذا عرفت ذلك قمت بين يدي ربك خاشعاً ذليلاً بالمحبة والتعظيم، وقضيت أوقاتك في طاعته،
واستعملت جوارحك في عبادته :
☀{ أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاءَ اللَّيْلِ سَاجِدًا وَقَائِمًا يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ} [ الزمر / ٩ ] .
🔘فسبحان من كل شيء له عابد، ولعزته خاضع , ولرحمته راج ، ولإحسانه محتاج :
☀{ أ وَلَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَإِلَيْهِ يُرْجَعُونَ } [ آل عمران / ٨٣ ] .
📍فارغب إلى مولاك الكريم بالقيام بحسن الطاعة، ودوام العبادة , تنال الأجر الكبير :
☀{ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا } [ الأحزاب/٧١].
📌واعلم رحمك الله أنك للبقاء خُلقت ولم تخلق للفناء ،
↩وإنما تُنقل من دار إلى دار لتجزى بعملك، ثم تستقر في دار القرار حسب ما عملت في الجنة أو النار :
☀{ وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يَوْمَئِذٍ يَتَفَرَّقُونَ (14) فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَهُمْ فِي رَوْضَةٍ يُحْبَرُونَ (15) وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَلِقَاءِ الْآخِرَةِ فَأُولَئِكَ فِي الْعَذَابِ مُحْضَرُونَ (16) } [ الروم/١٤-١٦].
⏺فاعقل رحمك الله من أنت؟ وعبدُ من أنت؟ ولِـمَ خُلقت؟ وما الذي يريد ربك منك؟ .⁉
🔵وقد أهّلك مولاك الكريم لأمر عظيم , ومقام كريم , وملك لا يفنى إن أطعته وعملت بما يحب :
☀{ إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ (54) فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَلِيكٍ مُقْتَدِرٍ (55)} إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ (54) فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَلِيكٍ مُقْتَدِرٍ (55)} [ القمر /٥٤-٥٥] .
⏪فأرضه بدوام ذكره وشكره وحسن عبادته , فسيرضيك ويسترضيك :
☀ {وَعْدَ اللَّهِ لَا يُخْلِفُ اللَّهُ وَعْدَهُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ (6)} [ الروم / 6 ] .
🔴وإن رغبت عنه وجعلته وراء ظهرك فاعلم أنك لابد باق في عذاب أليم لا يبيد ولا يفنى ، ولا يموت فيه الإنسان ولا يحيا :
☀{ فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَنْ تَابَ مَعَكَ وَلَا تَطْغَوْا إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (112) وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاءَ ثُمَّ لَا تُنْصَرُونَ (113) } [ هود/١١٢-١١٣] .
📖 كتاب التوحيد 《 فقه أسماء الله الحسنى 》 📖
📚 جامعة الفقه الإسلامي العالمية في ضوء القرآن والسنة 📚
☆ ٤ ☆
💎 حكمة العبد بين معرفة وعبادة الرب 💎
♦تيقن أيها المسلم أن الخلود في الجنة العالية خير من الخلود في النار الحامية.
🔺والبقاء غداً في النعيم المقيم خير من البقاء في العذاب الأليم :
☀{ لَا يَسْتَوِي أَصْحَابُ النَّارِ وَأَصْحَابُ الْجَنَّةِ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمُ الْفَائِزُونَ } [ الحشر/٢٠] .
🔺والبقاء في جوار الرحمن ورضوانه خير من البقاء في النار وسخط الرب سبحانه :
☀{ أَفَمَنْ كَانَ مُؤْمِنًا كَمَنْ كَانَ فَاسِقًا لَا يَسْتَوُونَ (18) أَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ جَنَّاتُ الْمَأْوَى نُزُلًا بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (19) وَأَمَّا الَّذِينَ فَسَقُوا فَمَأْوَاهُمُ النَّارُ كُلَّمَا أَرَادُوا أَنْ يَخْرُجُوا مِنْهَا أُعِيدُوا فِيهَا وَقِيلَ لَهُمْ ذُوقُوا عَذَابَ النَّارِ الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ (20) } [ السجدة / ١٨ – ٢٠ ] .
📌واعلم أن الله سبحانه ركَّب الإنسان على أربع صفات هي :
⏪العقل .. والهوى .. والعفة .. والشهوة .
🔶فالعقل يغالب الهوى ،
🔶والهوى يغالب العقل ،
🔶والعفة تغالب الشهوة ،
🔶والشهوة تغالب العفة :
☀{ إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعًا بَصِيرًا (2) إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا (3)} [الإنسان/٢-٣] .
🔘وقد جعل الله لك بواسطة العقل والعفة وصدق اللجوء إلى الله سلطاناً على نفسك.
🔖فإن كنت من حزب الله ، وقمت بطاعته ، واشتغلت بعبادته ،
↩ زادك معونة ، وأجزل لك المثوبة ، ونصرك على عدوك :
☀{ وَالَّذِينَ اهْتَدَوْا زَادَهُمْ هُدًى وَآتَاهُمْ تَقْوَاهُمْ} [محمد/١٧].
🔖وإنْ جَنَحْت إلى شهواتك،وآثرت هواك, وأبيت إلا مُضيّاً في مخالفة ربك ،
↩وَكَلك إلى نفسك، وتخلى عن نصرته لك،ونسيك كما نسيته ، فتولاك الشيطان , واستعملك فيما يسخط الرحمن.
📍 فتنبه لنفسك , وكن مع الصادقين , واذكر ربك مع الذاكرين :
☀{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ (18) وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنْسَاهُمْ أَنْفُسَهُمْ أُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ (19)} [ الحشر /١٨-١٩] .
💧واعلم حفظك الله أن الحكمة في الأمور هي سلَّم المؤمن إلى نجاته ، ومعراجه إلى ربه , ومنال رضوانه ، فمن عَدِمها أو عَدِم العمل بها عَدِم القرب من ربه.
↙ومن لم يكن حكيماً محباً للحكمة التي أرسل الله بها رسله ، وأنزل بها كتبه ، وخلق بها خلقه ، لم يزل ينزل سفلا في أموره كلها :
☀{ فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَى (123) وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى (124) قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَى وَقَدْ كُنْتُ بَصِيرًا (125) قَالَ كَذَلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا وَكَذَلِكَ الْيَوْمَ تُنْسَى (126) وَكَذَلِكَ نَجْزِي مَنْ أَسْرَفَ وَلَمْ يُؤْمِنْ بِآيَاتِ رَبِّهِ وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَشَدُّ وَأَبْقَى (127) } [طه/١٢٣-١٢٧].
🎐فسل ربك الكريم أن يرزقك الحكمة فإنه :
☀{ يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ } [ البقرة/٢٦٩].
🎐وتوجه إلى ربك الكريم في جميع أمورك ، واضرع إليه أن يستعمل جوارحك في طاعته على ما يحبه ويرضاه، لا على ما تحبه وتهواه، واستقم له كما أمرك يكرمك بما وعدك.
🎐واسأل ربك أن يعينك على ذكره وشكره وحسن عبادته ، وأن يغفر ذنوبك ، ويستر عيوبك، ويقطع عنك ما يقطعك عن طاعته ، ويصدك عما يصدك عن سبيله ,
☀وقل : اللهم :{ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ} [ الأحقاف/١٥].
📖 كتاب التوحيد 《 فقه أسماء الله الحسنى 》
📚 جامعة الفقه الإسلامي العالمية في ضوء القرآن والسنة 📚
☆ ٥ ☆
💎 شكر الله بين إحسان العبد ومحبة الرب 💎
♦واعلم أن الله يحب أسماءه وصفاته، ويحب أن يتحلى بها عباده على ما يحبه ويرضاه.
🔺ويحب الحق , والعمل بالحق , والدعوة إلى الحق , فعليك بدوام طاعته ، ولزوم سبل محابه , ولا يصدنك عنه من أعرض عنه :
☀{ فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلَا تُطِعْ مِنْهُمْ آثِمًا أَوْ كَفُورًا (24) وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ بُكْرَةً وَأَصِيلًا (25) وَمِنَ اللَّيْلِ فَاسْجُدْ لَهُ وَسَبِّحْهُ لَيْلًا طَوِيلًا (26) }[ الإنسان /٢٤-٢٦].
🔘واعلم أن الله كما داوم عليك بإحسانه، وتابع عليك إنعامه، فداوِم أنت على ذكره , وشكره , وحسن عبادته، ليديم عليك ذلك، ويزيدك من نعمائه :
☀{ وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ (7)} [ إبراهيم / ٧ ] .
💧واعلم أن من وقف لك ظالماً لك , ثم انصرف عنك وأحسن إليك ,
⤴فالله نصرك به وسمح له أن يحسن إليك , وألهمه قضاء حاجتك ,
⭕إما أنه خاف منك , أو استحيا منك , أو عطف عليك , فاشكر من سلبه عداوته لك , وسخره لقضاء حاجتك :
☀{ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ (2)} [ آل عمران/٢] .
☀{ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ (19)} [النمل/١٩].
▪« اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ , أَنْتَ قَيِّمُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ , وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ , وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ .
أَنْتَ الْحَقُّ, وَقَوْلُكَ الْحَقُّ, وَوَعْدُكَ الْحَقُّ, وَلِقَاؤُكَ الْحَقُّ, وَالْجَنَّةُ حَقٌّ, وَالنَّارُ حَقٌّ , وَالسَّاعَةُ حَقٌّ.
اللَّهُمَّ لَكَ أَسْلَمْتُ , وَبِكَ آمَنْتُ , وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ , وَإِلَيْكَ خَاصَمْتُ , وَبِكَ حَاكَمْتُ , فَاغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ , وَأَسْرَرْتُ وَأَعْلَنْتُ , وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ » متفق عليه .
🌴اللهم إني أسألك خشيتك في الغيب والشهادة , وأسألك كلمة الحق في الغضب والرضى , وأسألك القصد في الفقر والغنى.
📖 كتاب التوحيد 《 فقه أسماء الله الحسنى 》📖
📚 جامعة الفقه الإسلامي العالمية في ضوء القرآن والسنة 📚
☆ ١ ☆
💎فقه الحسن في اسم الله 《القيـــــوم》💎
☀قال الله تعالى:{ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ }[ آل عمران / ٢ ] .
⚪الله عز وجل هو الحي القيوم، القائم الدائم الذي لا يزول، القائم بنفسه ,
🔺الذي لا يحتاج في قيامه ودوامه إلى أحد.
⚪وهو سبحانه القيوم الذي قام بنفسه، واستغنى عن جميع مخلوقاته، الذي افتقرت إليه جميع المخلوقات، فلا قيام لها إلا بإقامة الحي القيوم لها.
◽فهو الحي القيوم الذي خلقها , وأحياها , وأقامها , ورزقها , وحفظها وأبقاها :
☀{ يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ }[ فاطر / ١٥ ] .
⚪وهو سبحانه الحي القيوم القائم بنفسه , القيم لغيره , القائم على كل شيء في بقائه وفنائه , وحركته وسكونه , ونفعه وضره.
🔵هو القيوم الذي به قيام كل شيء , الباقي الذي لا يزول , القائم بنفسه , القائم على كل نفس, القائم بالقسط :
☀{ شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ } [ آل عمران/١٨].
🔵هو القيوم الذي خلق المخلوقات كلها , القائم بتدبير المخلوقات كلها من الجمادات والنباتات والحيوانات والبشر والجن والملائكة والأفلاك :
☀{ اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ (62) لَهُ مَقَالِيدُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ اللَّهِ أُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ (63) } [ الزمر/٦٢–٦٣].
⚪هو الحي القيوم القائم بتصريف الأحوال , القائم برزق العباد وخلق أرزاقهم في كل حين ,
🔺فهم نائمون غافلون والأمطار تهطل , والأنهار تجري , والجذر ينمو , والأشجار تثمر , والأرض تنبت :
☀{ فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسَانُ إِلَى طَعَامِهِ (24) أَنَّا صَبَبْنَا الْمَاءَ صَبًّا (25) ثُمَّ شَقَقْنَا الْأَرْضَ شَقًّا (26) فَأَنْبَتْنَا فِيهَا حَبًّا (27) وَعِنَبًا وَقَضْبًا (28) وَزَيْتُونًا وَنَخْلًا (29) وَحَدَائِقَ غُلْبًا (30) وَفَاكِهَةً وَأَبًّا (31) مَتَاعًا لَكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ (32)} [ عبس/٢٤–٣٢].
🔵هو الحي القيوم الذي لا يقع في الكون شيء إلا بأمره وإذنه ومشيئته
🔰من زلزال أو إعصار أومطر أو فيضان , أو غرق أو حرق أو هدم , أو وباء أو مرض , أو سلم أو حرب , أو حياة أو موت , أو نصرٍ أو هزيمة :
☀{ أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ }[ الأعراف/٥٤].
⚪فسبحان الحي القيوم الذي كل كل مخلوق وكل شيء وكل ذرة ملكه .
💡الكل شاهد أمام ربه , ومستجيب لمشيئته , ومسرع إلى إرادته , وشاهد بوحدانيته , ومسبح بحمده
☀{ مَا مِنْ دَابَّةٍ إِلَّا هُوَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا إِنَّ رَبِّي عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ } [ هود/٥٦].
◽وهو سبحانه القائم على كل نفس بما كسبت رقابةً وخلقاً ورزقاً وعلماً وتدبيرا.
◽وهوسبحانه القائم على الصراط المستقيم الذي هوالحكمة والعدل والإحسان , الباقي بعد فناء كل شيء:
☀{ كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ (26) وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ (27)} [ الرحمن/٢٦-٢٧].
◻فسبحان الحي القيوم الذي كل شيء قائم به،مستسلم له،خاضع لعزته، متصاغر لكبريائه، متذلل لعظمته، مسبح بحمده , مطيع لأمره :
☀{ سُبْحَانَهُ هُوَ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ } [ الزمر/٤].
◽وهو سبحانه قيوم السموات والأرض،القائم للخلائق بجميع معاني وجودها،الحافظ لها, المصرف أحوالها، الحاكم لها , الرحيم بها , المالك لها وحده لا شريك له:
☀{ شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ } [ آل عمران/١٨].
🔘سبحانه حي قيوم لا ينام , ولا ينبغي له أن ينام , وكيف ينام
⤴وهو سبحانه القائم بجملة الخليقة , وتدبير أمورها جملة وتفصيلا:
☀{ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ }[ آل عمران / ٢ ] .
🔶وقيام كل شيء بأمره ، وبقاء كل شيء بإذنه , من صغير وكبير , وعال وسافل ، فلو رفع عنه أمر البقاء لزال وانعدم فورا:
☀{ إِنَّ اللَّهَ يُمْسِكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ أَنْ تَزُولَا وَلَئِنْ زَالَتَا إِنْ أَمْسَكَهُمَا مِنْ أَحَدٍ مِنْ بَعْدِهِ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا }[ فاطر / ٤١ ] .
🔷خلق سبحانه جميع المخلوقات , وأبدعها على غير مثال سابق، وجعلها مظهراً لأسمائه وصفاته، شاهدة بتوحيده ، مسبحة بحمده، ثم سوف يفترق الجمع , وتزول الآثار، ويبقى الله وحده لا شريك له:
☀{ كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ لَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ }[القصص/٨٨ ]
📖كتاب التوحيد《فقه أسماء الله الحسنى 》📖
📚جامعة الفقه الإسلامي العالمية في ضوء القرآن والسنة📚
☆ ٢ ☆
💎تابع فقه الحسن في اسم الله 《القيـــــوم》💎
⚪سبحان القائم بنفسه ، القائم بخلق الخلق ، القائم بقسمة أرزاقهم , وتصريف أحوالهم ، وحشرهم وحسابهم:
☀{ إِنْ كُلُّ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِلَّا آتِي الرَّحْمَنِ عَبْدًا (93) لَقَدْ أَحْصَاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّا (94) وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَرْدًا (95) } [ مريم/٩٣–٩٥].
🔵وهو سبحانه الحي القيوم الذي لكمال حياته وقيوميته لا تأخذه سنة ولا نوم، القائم بنفسه فلا يحتاج إلى غيره :
☀{ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ }[ آل عمران / ٢ ] .
◽مالك الملك، الذي لكمال ملكه لا يشفع عنده أحد إلا بإذنه.
◽العالم بكل شيء , الذي لكمال علمه لا يعزب عنه مثقال ذرة .
◽سبحانه ما أعظم قدرته ، وما أعظم تدبيره لملكوته:
☀{ وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ تَقُومَ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ بِأَمْرِهِ ثُمَّ إِذَا دَعَاكُمْ دَعْوَةً مِنَ الْأَرْضِ إِذَا أَنْتُمْ تَخْرُجُونَ } [ الروم / ٢٥ ] .
🔵هو القادر على كل شيء , الذي لكمال قدرته خلق العرش والكرسي ، وخلق السموات والأرض وما بينهما , وخلق الدنيا والآخرة، ولا تتحرك ذرة ولا تسكن إلا بإذنه وعلمه وإرادته .
🔵وهوالسميع لكل صوت,الذي لكمال سمعه لايخفى عليه شيء في الأرض ولا في السماء.
🔵وهو البصير بكل شيء ، الذي لكمال بصره لا يعزب عنه مثقال ذرة في السموات ولا في الأرض :
☀ {هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ} [البقرة/٢٩] .
⚪فسبحان الحي القيوم القائم على هذا الكون العظيم بكلياته وجزئياته في كل وقت
⚪ القائم على كل نفس بما كسبت :
☀{ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا فَاعْبُدْهُ وَاصْطَبِرْ لِعِبَادَتِهِ هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيًّا } [ مريم/٦٥] .
🔺ومَنْ هذه صفاته
🔺وهذا خلقه
🔺وهذا ملكه
🔺وهذه قدرته
🔰هو وحده المستحق للعبادة وحده دون سواه
🔰وأهل أن يعبد ويطاع وحده لا شريك له :
☀{ أَفَمَنْ هُوَ قَائِمٌ عَلَى كُلِّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ وَجَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكَاءَ قُلْ سَمُّوهُمْ أَمْ تُنَبِّئُونَهُ بِمَا لَا يَعْلَمُ فِي الْأَرْضِ أَمْ بِظَاهِرٍ مِنَ الْقَوْلِ بَلْ زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مَكْرُهُمْ وَصُدُّوا عَنِ السَّبِيلِ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ } [الرعد / ٣٣ ] .
🔘واعلم وفقك الله لمعرفة حكمته أن الله لم يوجِد المخلوقات لمحض الفناء
🔺 بل لتُعْرف عظمته وقدرته وعلمه ، وأسماءه وصفاته وأفعاله:
☀{ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا } [الطلاق /١٢] .
💡ولما أرى عز وجل الألباب والعقول عظيم قدرته على الإيجاد، ولطيف حكمته في إتقان الصنع، وجميل فضله وإحسانه في العطاء
▫استأثر الحي القيوم بالملك والبقاء
▫ إظهاراً لعزة الربوبية , وعظمة الملك والملكوت والجبروت.
▪ثم أفنى الحي القيوم الذي لا يموت تلك المخلوقات تفرقة بين عزته وذلتهم ، وبقائه وهلاكهم ؛
🔷 لأنه الملك الحي الذي لا يموت ،
🔶وهم المماليك والعبيد له, يفعل بهم العليم القدير ما يشاء:
☀{ أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَسْجُدُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ وَالنُّجُومُ وَالْجِبَالُ وَالشَّجَرُ وَالدَّوَابُّ وَكَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ وَكَثِيرٌ حَقَّ عَلَيْهِ الْعَذَابُ وَمَنْ يُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ مُكْرِمٍ إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ } [ الحج/١٨].
◽ثم هو عز وجل خلق المخلوقات العظيمة إظهاراً لكمال قدرته وقوته وعظمته
◽ثم يفنيهم ويعيدهم تكميلاً لحكمته في خلقه:
☀{ وَهُوَ الَّذِي يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ وَلَهُ الْمَثَلُ الْأَعْلَى فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ } [الروم/٢٧].
🌟فسبحان الحي القيوم الذي ما شاء أبقاه إلى أمد، فإذا قطع عنه أمر البقاء أفناه.
💎وأمره ماض في كل مكان وزمان , وكل موجود سواه فان:
☀{إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ (82) فَسُبْحَانَ الَّذِي بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (83) } [ يس/٨٢-٨٣] .
💡وكل ما أريد به وجهه باق، وفاعله مكرَم غير مهان، ومالم يُــرَد به وجهه فضائع، وفاعله باق في الهوان:
☀{ فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ إِنَّكَ عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (43) وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ وَلِقَوْمِكَ وَسَوْفَ تُسْأَلُونَ (44) } [ الزخرف/٤٣-٤٤].
📖كتاب التوحيد《فقه أسماء الله الحسنى 》📖
📚جامعة الفقه الإسلامي العالمية في ضوء القرآن والسنة📚
🍂بسم الله الرحمن الرحيم 🍂
🔻🔻لقاء 🔻🔻
🌴شرح اسم الله
"الـقيـــوم" 🌴
💧لفضيلة الشيخ💧
💧محمد بن إبراهيم التويجري💧
💎حفظه الله💎
📺رابط الدرس📺
🔻🔻🔻
💻📱اللقاء الأول
📚 جامعة الفقه الإسلامي العالمية في ضوء
القرآن والسنة 📚
☆ ٣ ☆
💎 فقه تحقيق العبد التعبد باسم 《 القيوم 》💎
♦التعبد لله سبحانه باسمه القيوم :
◽اعلم وفقك الله لما يرضيه أن مفتاح التعبد بكل اسم من أسماء الله الحسنى ↘
⚪طلب علمه ,
⚪وفهم معناه،
⚪ومعرفة مجاريه في العالم العلوي والسفلي،
⚪وتتبع آثاره في المخلوقات حتى تبلغ درجة اليقين في الإيمان :
☀ { فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْوَاكُمْ } [ محمد / ١٩ ] .
📌واعلم أن من حق ربك عليك
🔺أن تعرف أسماءه الحسنى , وصفاته العلى ،
🔺 وتبصر القائم على كل نفس ، الذي قام كل شيء به ,
🔺وترى الحي القيوم الذي لا ينام أبداً.
⏪فإذا عرفت ذلك قمت بين يدي ربك خاشعاً ذليلاً بالمحبة والتعظيم، وقضيت أوقاتك في طاعته،
واستعملت جوارحك في عبادته :
☀{ أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاءَ اللَّيْلِ سَاجِدًا وَقَائِمًا يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ} [ الزمر / ٩ ] .
🔘فسبحان من كل شيء له عابد، ولعزته خاضع , ولرحمته راج ، ولإحسانه محتاج :
☀{ أ وَلَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَإِلَيْهِ يُرْجَعُونَ } [ آل عمران / ٨٣ ] .
📍فارغب إلى مولاك الكريم بالقيام بحسن الطاعة، ودوام العبادة , تنال الأجر الكبير :
☀{ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا } [ الأحزاب/٧١].
📌واعلم رحمك الله أنك للبقاء خُلقت ولم تخلق للفناء ،
↩وإنما تُنقل من دار إلى دار لتجزى بعملك، ثم تستقر في دار القرار حسب ما عملت في الجنة أو النار :
☀{ وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يَوْمَئِذٍ يَتَفَرَّقُونَ (14) فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَهُمْ فِي رَوْضَةٍ يُحْبَرُونَ (15) وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَلِقَاءِ الْآخِرَةِ فَأُولَئِكَ فِي الْعَذَابِ مُحْضَرُونَ (16) } [ الروم/١٤-١٦].
⏺فاعقل رحمك الله من أنت؟ وعبدُ من أنت؟ ولِـمَ خُلقت؟ وما الذي يريد ربك منك؟ .⁉
🔵وقد أهّلك مولاك الكريم لأمر عظيم , ومقام كريم , وملك لا يفنى إن أطعته وعملت بما يحب :
☀{ إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ (54) فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَلِيكٍ مُقْتَدِرٍ (55)} إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ (54) فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَلِيكٍ مُقْتَدِرٍ (55)} [ القمر /٥٤-٥٥] .
⏪فأرضه بدوام ذكره وشكره وحسن عبادته , فسيرضيك ويسترضيك :
☀ {وَعْدَ اللَّهِ لَا يُخْلِفُ اللَّهُ وَعْدَهُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ (6)} [ الروم / 6 ] .
🔴وإن رغبت عنه وجعلته وراء ظهرك فاعلم أنك لابد باق في عذاب أليم لا يبيد ولا يفنى ، ولا يموت فيه الإنسان ولا يحيا :
☀{ فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَنْ تَابَ مَعَكَ وَلَا تَطْغَوْا إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (112) وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاءَ ثُمَّ لَا تُنْصَرُونَ (113) } [ هود/١١٢-١١٣] .
📖 كتاب التوحيد 《 فقه أسماء الله الحسنى 》 📖
📚 جامعة الفقه الإسلامي العالمية في ضوء القرآن والسنة 📚
☆ ٤ ☆
💎 حكمة العبد بين معرفة وعبادة الرب 💎
♦تيقن أيها المسلم أن الخلود في الجنة العالية خير من الخلود في النار الحامية.
🔺والبقاء غداً في النعيم المقيم خير من البقاء في العذاب الأليم :
☀{ لَا يَسْتَوِي أَصْحَابُ النَّارِ وَأَصْحَابُ الْجَنَّةِ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمُ الْفَائِزُونَ } [ الحشر/٢٠] .
🔺والبقاء في جوار الرحمن ورضوانه خير من البقاء في النار وسخط الرب سبحانه :
☀{ أَفَمَنْ كَانَ مُؤْمِنًا كَمَنْ كَانَ فَاسِقًا لَا يَسْتَوُونَ (18) أَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ جَنَّاتُ الْمَأْوَى نُزُلًا بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (19) وَأَمَّا الَّذِينَ فَسَقُوا فَمَأْوَاهُمُ النَّارُ كُلَّمَا أَرَادُوا أَنْ يَخْرُجُوا مِنْهَا أُعِيدُوا فِيهَا وَقِيلَ لَهُمْ ذُوقُوا عَذَابَ النَّارِ الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ (20) } [ السجدة / ١٨ – ٢٠ ] .
📌واعلم أن الله سبحانه ركَّب الإنسان على أربع صفات هي :
⏪العقل .. والهوى .. والعفة .. والشهوة .
🔶فالعقل يغالب الهوى ،
🔶والهوى يغالب العقل ،
🔶والعفة تغالب الشهوة ،
🔶والشهوة تغالب العفة :
☀{ إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعًا بَصِيرًا (2) إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا (3)} [الإنسان/٢-٣] .
🔘وقد جعل الله لك بواسطة العقل والعفة وصدق اللجوء إلى الله سلطاناً على نفسك.
🔖فإن كنت من حزب الله ، وقمت بطاعته ، واشتغلت بعبادته ،
↩ زادك معونة ، وأجزل لك المثوبة ، ونصرك على عدوك :
☀{ وَالَّذِينَ اهْتَدَوْا زَادَهُمْ هُدًى وَآتَاهُمْ تَقْوَاهُمْ} [محمد/١٧].
🔖وإنْ جَنَحْت إلى شهواتك،وآثرت هواك, وأبيت إلا مُضيّاً في مخالفة ربك ،
↩وَكَلك إلى نفسك، وتخلى عن نصرته لك،ونسيك كما نسيته ، فتولاك الشيطان , واستعملك فيما يسخط الرحمن.
📍 فتنبه لنفسك , وكن مع الصادقين , واذكر ربك مع الذاكرين :
☀{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ (18) وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنْسَاهُمْ أَنْفُسَهُمْ أُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ (19)} [ الحشر /١٨-١٩] .
💧واعلم حفظك الله أن الحكمة في الأمور هي سلَّم المؤمن إلى نجاته ، ومعراجه إلى ربه , ومنال رضوانه ، فمن عَدِمها أو عَدِم العمل بها عَدِم القرب من ربه.
↙ومن لم يكن حكيماً محباً للحكمة التي أرسل الله بها رسله ، وأنزل بها كتبه ، وخلق بها خلقه ، لم يزل ينزل سفلا في أموره كلها :
☀{ فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَى (123) وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى (124) قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَى وَقَدْ كُنْتُ بَصِيرًا (125) قَالَ كَذَلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا وَكَذَلِكَ الْيَوْمَ تُنْسَى (126) وَكَذَلِكَ نَجْزِي مَنْ أَسْرَفَ وَلَمْ يُؤْمِنْ بِآيَاتِ رَبِّهِ وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَشَدُّ وَأَبْقَى (127) } [طه/١٢٣-١٢٧].
🎐فسل ربك الكريم أن يرزقك الحكمة فإنه :
☀{ يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ } [ البقرة/٢٦٩].
🎐وتوجه إلى ربك الكريم في جميع أمورك ، واضرع إليه أن يستعمل جوارحك في طاعته على ما يحبه ويرضاه، لا على ما تحبه وتهواه، واستقم له كما أمرك يكرمك بما وعدك.
🎐واسأل ربك أن يعينك على ذكره وشكره وحسن عبادته ، وأن يغفر ذنوبك ، ويستر عيوبك، ويقطع عنك ما يقطعك عن طاعته ، ويصدك عما يصدك عن سبيله ,
☀وقل : اللهم :{ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ} [ الأحقاف/١٥].
📖 كتاب التوحيد 《 فقه أسماء الله الحسنى 》
📚 جامعة الفقه الإسلامي العالمية في ضوء القرآن والسنة 📚
☆ ٥ ☆
💎 شكر الله بين إحسان العبد ومحبة الرب 💎
♦واعلم أن الله يحب أسماءه وصفاته، ويحب أن يتحلى بها عباده على ما يحبه ويرضاه.
🔺ويحب الحق , والعمل بالحق , والدعوة إلى الحق , فعليك بدوام طاعته ، ولزوم سبل محابه , ولا يصدنك عنه من أعرض عنه :
☀{ فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلَا تُطِعْ مِنْهُمْ آثِمًا أَوْ كَفُورًا (24) وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ بُكْرَةً وَأَصِيلًا (25) وَمِنَ اللَّيْلِ فَاسْجُدْ لَهُ وَسَبِّحْهُ لَيْلًا طَوِيلًا (26) }[ الإنسان /٢٤-٢٦].
🔘واعلم أن الله كما داوم عليك بإحسانه، وتابع عليك إنعامه، فداوِم أنت على ذكره , وشكره , وحسن عبادته، ليديم عليك ذلك، ويزيدك من نعمائه :
☀{ وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ (7)} [ إبراهيم / ٧ ] .
💧واعلم أن من وقف لك ظالماً لك , ثم انصرف عنك وأحسن إليك ,
⤴فالله نصرك به وسمح له أن يحسن إليك , وألهمه قضاء حاجتك ,
⭕إما أنه خاف منك , أو استحيا منك , أو عطف عليك , فاشكر من سلبه عداوته لك , وسخره لقضاء حاجتك :
☀{ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ (2)} [ آل عمران/٢] .
☀{ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ (19)} [النمل/١٩].
▪« اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ , أَنْتَ قَيِّمُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ , وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ , وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ .
أَنْتَ الْحَقُّ, وَقَوْلُكَ الْحَقُّ, وَوَعْدُكَ الْحَقُّ, وَلِقَاؤُكَ الْحَقُّ, وَالْجَنَّةُ حَقٌّ, وَالنَّارُ حَقٌّ , وَالسَّاعَةُ حَقٌّ.
اللَّهُمَّ لَكَ أَسْلَمْتُ , وَبِكَ آمَنْتُ , وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ , وَإِلَيْكَ خَاصَمْتُ , وَبِكَ حَاكَمْتُ , فَاغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ , وَأَسْرَرْتُ وَأَعْلَنْتُ , وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ » متفق عليه .
🌴اللهم إني أسألك خشيتك في الغيب والشهادة , وأسألك كلمة الحق في الغضب والرضى , وأسألك القصد في الفقر والغنى.
📖 كتاب التوحيد 《 فقه أسماء الله الحسنى 》📖
📚 جامعة الفقه الإسلامي العالمية في ضوء القرآن والسنة 📚
بسم الله الرحمن الرحيم 🍂
🔻🔻لقاء 🔻🔻
🌴شرح اسم الله
"الـقيـــوم" 🌴
💧لفضيلة الشيخ💧
💧محمد بن إبراهيم التويجري💧
💎حفظه الله💎
📺رابط الدرس📺
🔻🔻🔻
💻📱اللقاء الثاني
📚 جامعة الفقه الإسلامي العالمية في ضوء
القرآن والسنة 📚
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق